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问话只以念珠示意，是让他不要住心于外物，仕途沉浮，功名成就，皆心外之物，住心必生烦恼。这年冬天，韩愈将离潮州，又复造大颠，赠衣两套。并在给友人孟简书中，盛赞大颠德行。对此事的真伪，后人颇多微词，但近代...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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马大师处。他就跑去见马祖，以手掀幞头示意。祖曰：“汝机缘在石头”。遂见石头。石头一见，即命他作工去。有一天，石头告众，到堂前除草，而他却端一盆水，将头洗净，拿一把剃头刀，跪到石头面前，石头见其会意，乃为...
太虚法师
|佛学论文|因明|五明|
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知证，故说甚深难测也。次下言所说难解。佛之所证，本无可显示，然为开导众生，故仍有言说，惟其说示意趣， 一时难解耳。若有信力坚固者，明记念诵，现虽难解，终得领悟。此不独凡愚然也，如来弟子证果声闻，亦所...
吕澄
佛学论文|因明|五明
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『好熟悉的面孔啊！』周夫人心想，正预备向白衣女士道谢救女之恩，谁知她竟一言不发地把怀中的男婴送给周夫人，另外给两粒果子示意要她服下，此时周先生也赶到，双手接过男婴，连说一声谢谢都来不及，忽然只见白光...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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石门四重：头道门(即隧道门)楣上的梯形石材，上刻相对而立的两只朱雀。示意其为宫室的南门。地宫前室北壁两角各置有一护法石狮。石狮为吉祥物，佛教用作护法神，因《传说太子瑞应经》中有佛出世时，五百狮子从雪山...
不详
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世纪前半。乃安慧之师，唯识十大论师之一。 法师幼时敏达，学通三藏，理穷四谛，又擅长于定门。其时，摩竭陀国有数论外道摩沓婆，学通内外，论极幽微，受国王崇敬，敕封食邑二城。师欲挫其锐，遣门人示意，将于三...
不详
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。曼荼罗外边为方形建筑，内为圆形构造，最外边环绕三层彩色圆环金刚墙，分别为护法火焰墙、金刚杵墙、莲花墙，以示佛家理想世界的坚不可摧。同时也示意在人间和天国之间有着一道不可逾越的障碍。整个曼荼罗雕塑及...
康·格桑益希
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原始统一体。……「他者」并不以他的「面貌」示意，它就是这种「面貌」。「他人，在其『面貌』中绝对呈现—不需要任何隐喻—他面对着我」。「他者」因而只在「面貌」中不需意寓地「亲自」被给予。 「面貌」不表意...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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给出定义，这不合适。“蕲黄诸山”语义太含糊，“彭蠡江段”应该交待起点和终点，因为这两个词并不是约定俗成的地理学术语。又，书前所附“唐代佛寺分布示意图”，不应该叫作“示意”，它是一种等级分布图；并且在...
不详
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）又似乎不重读书。其他在教法上常有工夫指点，动作示意，言下即悟等“机锋”，亦似禅门。然而，必须注意的，陆象山的“心”，是先验的道德本心，人人皆有的道德判断之先天内在律则。他所说的理，就是本心的律则，...
不详
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